Hier werden typische rassistische Aussagen dokumentiert. Dabei sieht man im Video, dass das auch nicht nur etwas ist, was Ältere sagen, sondern von Gleichaltrigen im ‘lockeren’ Gespräch angesprochen wird.

Immer wieder kommt dabei die Vorstellung zum Tragen, als Schwarzer könne man einfach kein Deutscher sein könne, auch wenn die Fakten klar dagegen sprechen – Torch und Linguist sind eben in Deutschland geboren und aufgewachsen, aber das geht vielen einfach nicht in den Kopf.

So wird also aus einem interessierten “Woher kommst du?” ganz schnell eine Inquisition: “Woher kommst du wirklich?”

Torch und Linguist spielen hier auf den “Überraschungsmoment” bei weißen Deutschen an, wenn merken, dass sie als Schwarze fließend Deutsch sprechen. Damit geht also eine Erwartung einher, dass man als Schwarzer automatisch Ausländer ist – ein Vorstellung, der schon durch die Bezeichnung “Afro-Deutscher” hier widersprochen wird.

Zum Begriff: In den 80ern/90ern war “Afro-Deutsch” als Selbstbezeichnung Schwarzer Deutscher sehr gängig, beeinflusst durch Identitätsdebatten in den USA und in dem Zusammenhang durch das einflussreiche Buch Farbe bekennen: Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte, das die deutsche Version des Wortes praktisch geprägt hat.

Heute wird es immer noch gebraucht, obwohl einfach “Schwarze Deutsche” oder “People of Color” inzwischen gängiger sind. Siehe dazu: Der braune Mob

Das nationalsozialistische Schönheitsideal:

Kritisiert wird hier also die Verquickung von ethnischer mit nationaler Identität – also die Vorstellung, dass “Deutschsein” nicht nur eine Frage der Staatsbürgerschaft, sondern vor allem der Abstammung ist.

Diese Praxis bezeichnet man als racial profiling: Also ein Generalverdacht von Polizisten bzw. in diesem Fall Grenzbeamten gegenüber bestimmten ethnischen Gruppen, wovon auch der Frankfurter Rapper Credibil berichten kann.

Bis Oktober 2012 war das offizielle polizeiliche Praxis! Seitdem geschieht das leider immer noch, nur eben versteckter.

Zum historischen Hintergrund: 1992, als das Lied erschien, war das Schengener Abkommen noch nicht in Kraft. Man konnte zwar als EU-Bürger frei innerhalb von Europa reisen, dennoch gab es noch feste Grenzen, die man passieren musste.

Er verhält sich demnach völlig unauffällig, hält sich an die Gesetze und ist rücksichtsvoll anderen gegenüber – der einzige Grund warum er auffällt und sich so Ärger einhandelt ist also seine äußerliche “Andersartigkeit” zur deutschen Mehrheitsgesellschaft.

Das Thema des Liedes wird hier konzis zusammengefasst – alle drei sind deutsche Staatsbürger – und dennoch werden sie aufgrund von Hautfarbe und/oder Herkunft als “fremd” wahrgenommen. Linguist fühlt sich also als Deutscher mit ghanaischen Wurzeln wegen Diskriminierung nicht in seinem eigenen Land zuhause.

Die deutsche Staatsbürgerschaft wird hier also metonym durch den Pass symbolisiert. Früher war der grün:

Scotch hält’s für gegeben, dass er ein Trinker und [Steasy]( ein Hipster ist, wohl u.a. wegen seines Styles und der Instagram-Ästhetik einiger seiner Videos:

Wenn Steasy also gewänne, wär’s verkehrte Welt und selbst diese Grundsätze würden auf den Kopf gestellt.

Scotch glaubt offenbar an einen 20:0 Sieg – also, dass alle zehn Jurymitglieder beide Runden an ihn geben. Nur in diesem (recht unwahrscheinlichen) Fall bekäme Steasy null Punkte.

Dafür dass Scotch in seiner letzten Runde DollarJohn wegen seiner politischen Unkorrektheit noch in die Nähe der NSDAP gerückt hat, wirft er hier aber recht unbedacht mit Nazi-Vokabular um sich…

Scotch sieht Akne als den eigentlichen Sieger der Achtelfinalrunde, wie er in der Hook nochmal bekräftigt.

In der Runde ging’s unter anderem darum, dass die Steasy und Akne alte Saufkumpanen sind. Akne behauptete in seiner Rückrunde dazu, dass er der trinkfestere der beiden sei (“Du weißt vom Saufen ich kann viel vertragen”), worauf sich sich Scotch, selbst eine bekennende Schnapsdrossel, hier bezieht.