“Suis-je le gardien de mon frère ?”

Le titre de cette chanson est aussi celui de l'album et la chanson est la deuxième après l'intro sur l'album, on peut donc en déduire qu'elle a une importance particulière pour Sefyu, pour beaucoup cette chanson est considérée comme une de ses meilleures ou en tout cas une des plus abouties, il répond à cette question à la fin du troisième couplet après un développement et une description de la situation d'une famille dans les trois couplets.

Caïn et Abel :

Cette question reprend un épisode de la Genèse (qui est le premier livre de la Torah, donc de la Bible car la Bible c'est l'Ancien Testament – la Torah, le livre saint des Juifs – et le Nouveau Testament – qui est spécifique aux chrétiens et relate la vie de Jésus de Nazareth ; les musulmans reprennent aussi des éléments de la Génèse).
Cette question est présente dans l'épisode de la Genèse de Caïn et Abel, Caïn et Abel étaient les deux fils d'Adam et Eve, ils ont chacun fait une offrande à Dieu. Caïn l'aîné était paysan et a fait une offrande de produits de la Terre à Dieu (fruits, légumes, céréales…) et Abel le plus jeune était berger et a fait une offrande de premiers-nés de son troupeau. Dieu a préféré l'offrande d'Abel à celle de Caïn, plus tard par jalousie, alors qu'ils sont aux champs, Caïn se jette sur Abel et le tue.
Alors qu'Abel a disparu, Dieu demande à Caïn où est son frère Abel et Caïn lui répond :
“Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ?”

Le lien entre la chanson et le mythe :

Dans cette chanson Sefyu ne parle pas du meurtre du petit-frère par le grand-frère mais de la responsabilité du grand-frère dans le fait quand son petit-frère ait mal tourné, il ne tue pas son petit frère mais en quelque sorte l'empêche d'avoir un avenir. D'où le parallèle avec l'histoire d'Abel et Caïn où au lieu de protéger son petit frère, le grand frère le mène à sa perte.

Quant à la chanson en elle-même :

Dans le premier couplet, c'est le petit frère qui parle et qui décrit l'attitude de son grand-frère qu'il admire.
Dans le deuxième couplet, le petit frère est devenu grand et est devenu pire que son grand-frère, à son tour il se pose la question (sans y répondre) : “suis-je le gardien de mon frère”.
Enfin dans le dernier couplet c'est le grand frère qui prend la parole, qui lui regrette le temps où il était enfant et où il n'avait pas de responsabilités.
Outre le cadre familial et le lien entre un grand-frère et son petit-frère, on peut appliquer la chanson plus généralement à la vie des quartiers, avec les “grands” qui devraient assumer leur rôle de jeunes adultes au lieu d'entraîner les petits sur leur chemin.

Enfin, le clip de cette chanson qui est aussi un court-métrage illustre parfaitement la situation décrite dans la chanson, celle d'une famille détruite par un grand-frère ayant entraîné son petit frère sur une pente glissante.